What are the sites for cupping in the SUNNAH
مواضع الحجامة من السنة النبوية
What are the sites for cupping in the SUNNAH? |
مواضع الحجامة من السنة النبوية |
Praise be to Allaah. Firstly: 1 – al-Bukhaari (2156) narrated that Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on his head when he was in ihraam, and for some kinds of pain.” It was also narrated by Muslim (1203) from the hadeeth of Ibn Buhaynah (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on the road to Makkah when he was in ihraam, in the middle of his head. 2 – Abu Dawood (3860), al-Tirmidhi (390) and Ibn Maajah (3483) narrated from Anas (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping three times in the two veins at the side of the neck and the base of the neck. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood. Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said: Cupping in the veins at the side of the neck is beneficial for sicknesses of the head and its parts, such as the face, teeth, ears, eyes, nose and throat, if the cause is an excess of blood or corruption of the blood, or both. End quote from Zaad al-Ma’aad, 4/51. 3 – Abu Dawood (3863) narrated from Jaabir (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on his hip for a pain in that site. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood. 4 – al-Nasaa’i (2849) narrated from Anas (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping when he was in ihraam, on the back of his foot, for a pain in that site. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Nasaa’i. So these five sites are proven in the Sunnah: The head, the two veins at the side of the neck, the base of the neck, the hip and the back of the foot. Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said: Cupping beneath the chin is beneficial for pains in the teeth, face and throat, if it is used at the right time. It purifies the head and hands. Cupping on the top of the foot is a substitution for venesection of the saafin, which is a large vein in the heel; it is beneficial for treating abscesses of the thigh and calf, cessation of menses and itching in the testicles. Cupping at the bottom of the chest is beneficial for the treatment of sores, scabies and pustules on the thighs, and of gout and scabies. End quote from Zaad al-Ma’aad, 4/53 For more details on the diseases that may be treated by cupping, and the sites that are suitable for cupping, please contact those who are skilled in cupping. And Allaah knows best. Islam Q&A |
-مواضع الحجامة : فقد روى البخاري (2156) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه وهو محرم من وجع كان به ) . ورواه مسلم (1203) من حديث ابن بحينة رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه . 2- وروى أبو داود (3860) والترمذي (390) وابن ماجه (3483) عن أنس رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل ) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود . قال في عون المعبود : ” قال أهل اللغة : الأخدعان : عرقان في جانبي العنق يُحجم منه . والكاهل : ما بين الكتفين وهو مقدم الظهر ” . وقال ابن القيم رحمه الله : ” والحجامة على الأخدعين ، تنفع من أمراض الرأس وأجزائه كالوجه والأسنان والأذنين والعينين والأنف والحلق إذا كان حدوث ذلك من كثرة الدم أو فساده أو عنهما جميعا ” انتهى من “زاد المعاد” (4/51 . 3- وروى أبو داود (3863) عن جابر رضي الله عنه : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وِرْكِهِ ، مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (الوَثْءٍ) : وجع يصيب العضو من غير كسر . 4- وروى النسائي (2849) عن أنس رضي الله عنه : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ ، مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ ) والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي . فهذه خمسة مواضع ثابتة في السنة : الرأس ، والأخدعان ، والكاهل ، والورك ، وظهر القدم . وثمة مواضع أخرى يعرفها المختصون بالحجامة . قال ابن القيم رحمه الله : ” والحجامة تحت الذقن تنفع من وجع الأسنان والوجه والحلقوم ، إذا استعملت في وقتها ، وتنقي الرأس والفكين . والحجامة على ظهر القدم تنوب عن فصد الصافن ، وهو عرق عظيم عند الكعب ، وتنفع من قروح الفخذين والساقين ، وانقطاع الطمث ، والحكة العارضة في الأنثيين . والحجامة في أسفل الصدر نافعة من دماميل الفخذ ، وجربه وبثوره ، ومن النقرس والبواسير ” انتهى من “زاد المعاد” (4/53) . |
What are the sites for cupping in the SUNNAH? |
Praise be to Allaah. Firstly: 1 – al-Bukhaari (2156) narrated that Ibn ‘Abbaas (may Allaah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on his head when he was in ihraam, and for some kinds of pain.” It was also narrated by Muslim (1203) from the hadeeth of Ibn Buhaynah (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on the road to Makkah when he was in ihraam, in the middle of his head. 2 – Abu Dawood (3860), al-Tirmidhi (390) and Ibn Maajah (3483) narrated from Anas (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping three times in the two veins at the side of the neck and the base of the neck. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood. Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said: Cupping in the veins at the side of the neck is beneficial for sicknesses of the head and its parts, such as the face, teeth, ears, eyes, nose and throat, if the cause is an excess of blood or corruption of the blood, or both. End quote from Zaad al-Ma’aad, 4/51. 3 – Abu Dawood (3863) narrated from Jaabir (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping on his hip for a pain in that site. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood. 4 – al-Nasaa’i (2849) narrated from Anas (may Allaah be pleased with him) that the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) was treated with cupping when he was in ihraam, on the back of his foot, for a pain in that site. Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Nasaa’i. So these five sites are proven in the Sunnah: The head, the two veins at the side of the neck, the base of the neck, the hip and the back of the foot. Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said: Cupping beneath the chin is beneficial for pains in the teeth, face and throat, if it is used at the right time. It purifies the head and hands. Cupping on the top of the foot is a substitution for venesection of the saafin, which is a large vein in the heel; it is beneficial for treating abscesses of the thigh and calf, cessation of menses and itching in the testicles. Cupping at the bottom of the chest is beneficial for the treatment of sores, scabies and pustules on the thighs, and of gout and scabies. End quote from Zaad al-Ma’aad, 4/53 For more details on the diseases that may be treated by cupping, and the sites that are suitable for cupping, please contact those who are skilled in cupping. And Allaah knows best. Islam Q&A |
مواضع الحجامة من السنة النبوية |
-مواضع الحجامة : فقد روى البخاري (2156) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( احتجم النبي صلى الله عليه وسلم في رأسه وهو محرم من وجع كان به ) . ورواه مسلم (1203) من حديث ابن بحينة رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه . 2- وروى أبو داود (3860) والترمذي (390) وابن ماجه (3483) عن أنس رضي الله عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل ) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود . قال في عون المعبود : ” قال أهل اللغة : الأخدعان : عرقان في جانبي العنق يُحجم منه . والكاهل : ما بين الكتفين وهو مقدم الظهر ” . وقال ابن القيم رحمه الله : ” والحجامة على الأخدعين ، تنفع من أمراض الرأس وأجزائه كالوجه والأسنان والأذنين والعينين والأنف والحلق إذا كان حدوث ذلك من كثرة الدم أو فساده أو عنهما جميعا ” انتهى من “زاد المعاد” (4/51 . 3- وروى أبو داود (3863) عن جابر رضي الله عنه : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَى وِرْكِهِ ، مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود (الوَثْءٍ) : وجع يصيب العضو من غير كسر . 4- وروى النسائي (2849) عن أنس رضي الله عنه : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ ، مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ ) والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي . فهذه خمسة مواضع ثابتة في السنة : الرأس ، والأخدعان ، والكاهل ، والورك ، وظهر القدم . وثمة مواضع أخرى يعرفها المختصون بالحجامة . قال ابن القيم رحمه الله : ” والحجامة تحت الذقن تنفع من وجع الأسنان والوجه والحلقوم ، إذا استعملت في وقتها ، وتنقي الرأس والفكين . والحجامة على ظهر القدم تنوب عن فصد الصافن ، وهو عرق عظيم عند الكعب ، وتنفع من قروح الفخذين والساقين ، وانقطاع الطمث ، والحكة العارضة في الأنثيين . والحجامة في أسفل الصدر نافعة من دماميل الفخذ ، وجربه وبثوره ، ومن النقرس والبواسير ” انتهى من “زاد المعاد” (4/53) . |